岁时追荐、春秋祭祖乃饮水思源、慎终追远之事，向为注
本觉上人书
本觉上人书
重报恩之释子所崇，既表师承有序，又示崇敬师恩。本山各寺院庵堂继承汉传佛教传统，立有祖堂，以便朔望礼拜，岁时祭祖。前后两寺更对道行、有功于寺院之住持专立公堂；对复兴护持三宝有功之檀越立词供像，以使后人于祭拜之时，发见贤思齐之心。

同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达一二万人。

在葬仪中担任导师之人，称为佛事师。于禅林中之三佛事（奠茶、奠汤、秉炬）、五佛事（起龛、锁龛、奠茶、奠汤、秉炬）、九佛事（入龛、移龛、锁龛、挂真、对真小参、起龛、奠茶、奠汤、秉炬）等，分别由三人之佛事师、五人之佛事师、九人之佛事师负责。又在葬仪、中所得之金钱，称为佛事钱。敕修百丈清规卷七板帐式之夹注（大四八·一一五○上）：‘仍量唱衣钱多寡，则排日、表嚫、讽经、看经、添奠茶汤、转龛骨等佛事。’又导入佛法之方便，称为佛事门或庄严门。[禅苑清规卷四殿主钟头、行持轨范卷三丧仪法、临济录示众]

本山各寺院庵堂，每逢释迎牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛及诸大菩萨圣诞日，例行祝圣普佛。由住持或监院主法，除常住僧外，游访僧与香客均可随喜参加。